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7월, 2022의 게시물 표시

'마침내 너는 다시 태어난다..'

'마침내 너는 다시 태어난다..' 우리는 한 생에도 몇 번이나 다시 태어날 수 있잖아. 좌절이랑 고통이 우리에게 믿을 수 없이 새로운 정체성을 주니까. 그러므로 기다리는 중이라고 말하고 싶어. 다시 태어나려고, 더 잘 살아보려고, 너는 안간힘을 쓰고 있는지도 몰라. - 이슬아의《너는 다시 태어나려고 기다리고 있어》중에서 - * 어떤 순간에 맞닥뜨렸을 때, 우리는 간혹 다시 태어나는 것과 같은 깊은 깨달음을 얻습니다. 깨달음은 단번에 얻는 것이 아니라 한 계단씩 밟아간 이후에 마침내 얻을 수 있는 것입니다. 높낮이가 다른 그 계단 중 어떤 계단도 쓸모 없지 않습니다. /GODOWON MORNING LETTER

억지로 하지는 마세요..

억지로 하지는 마세요.. / 정직한 사람이 되는 것 은 좋은 일입니다. 그러나 정직한 사람으로 보이려고 억지로 애쓰는 것은 좋지 않습니다. 남에게 좋게 보이는 것은 좋은 일입니다. 그러나 좋게 보이려고 억지로 애쓰는 것은 좋지 않습니다. 남을 도와주고 친절을 베푸는 것은 좋은 일입니다. 그러나 억지로 도와주고 억지로 친절을 베푸는 것은 좋지 않습니다. 무엇이든 억지로 하는 것은 별로 좋은 일이 아닙니다. 억지로 하는 일에는 자유함이 없고 그것은 스스로를 묶는 것입니다. 억지로 하는 일에는 열매도 빈약하고 상급도 없습니다.특히 하나님의 일은 절대로 억지로 하면 안 됩니다. 어떤 일을 억지로 해야 한다면 그것은 아직 때가 안 되었거나 하나님과 아무 상관 없는 일일 가능성 이 많습니다.하나님은 일을 억지로 시키시는 분이 아닙니다. 마음속에서 기쁨으로 자연스럽게 하고자 하는 마음이 생길 때까지 기도하면서 기다리 십시오. "축복합니다..!"

❤️ 7 % ❤️

❤️ 7 % ❤️ 이 글은 90세 노인이 쓴 글로써 우리에게 유익함으로 종종 꺼내 보아야 할 글만 같습니다. 아니면, 심심풀이로도 읽어 볼 가치는 있는것 같습니다! 이 글은 오하이오주 클리브랜드 의 플레인 딜러(Plain Dealer) 에 사는 90세 노인인 레지나 브렛 (Regina Brett) 이 쓴 글입 니다 “나이가 들어가는 것을 기념하기 위해 나는 예전에 내가 인생에서 배운 45 가지의 교훈을 글로 적었다. 그 글이 내가 인생에서 지금까지 썼던 가장 유용한 칼럼이다. 내 나이는 이제 8월 이면 90이 넘는다. 그래서 이 시점에 다시 한 번 그 칼럼을 게재한다.“ 1. 인생은 공평하지 않습니다. 하지만 그렇다 하더라도 여전히 인생은 좋습니다. 2. 의심이 들 때는 그저 약간만 앞으로 전진 하십시오. 3. 인생은 매우 짧습니다. 인생을 즐기십시오. 4. 당신이 아플 때 당신의 직업은 당신을 지켜주지 않습니다. 오직 당신의 친구와 가족만이 당신 곁을 지켜줄 것입니다. 5. 카드빚은 매달마다 정산하십시오. 6. 당신이 모든 논쟁에서 반드시 이겨야 하는 것은 아닙니다. 그저 당신 스스로 진실 되게 살 수 있도록 노력하십시오. 7. 누군가와 함께 우십시오. 혼자 우는 것보다 훨씬 더 당신을 치유해 줄 것입니다. 8. 신에게 화를 내도 괜찮습니다. 신은 그것을 받아줄 수 있습니다. 9.첫 월급을 탈때부터 은퇴할 때를 대비하여 저축을 시작하십시오. 10. 굳이 초콜릿을 먹지 않으려고 애쓰는 것은 참 쓸데없는 짓입니다. 11. 당신의 과거와 화해하십시오. 그러면 당신의 과거가 현재를 망가뜨리지 않습니다. 12. 당신의 자녀들이 당신이 우는 모습을 볼 수 있도록 해도 괜찮습니다. 13. 당신의 삶을 다른 사람들의 삶과 비교 하지 마십시오. 당신은 다른 사람들의 삶이 실제로 어떠한지 결코 알 수 없습니다. 14. 만일 어떤 인간관계가 비밀에 부쳐져야 한다면, 그런 인간관계는 맺지 않는 편이 좋습니다. 15. 모든 것은

'자제력 키우기'

'자제력 키우기' 모든 환경 가운데서도 온유하게 잘 참아 내는것도 대단히 귀한 성품의 열매라는 것을 생각해봅니다. 모든 자제력을 가지고 영성 주도적으로 환경을 잘 다시리는 사람은 혼자서도 늘 평화로울수 있고 혼자서도 행복할수가 있습니다. 말하고 싶을때 참아내는것도 덕을 세우기 까지 자아를 자제하면서 자신의 욕망이나 감정을 잘 다스리며 살아가는것도 훈련일거라 생각이 듭니다. 광야 생활 하던 이스라엘 백성들에게 네 하나님 여호와께서 이 사십년 동안에 네게 광야 길을 걷게한것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라 하십니다. 자제란 곧 절제(節制) 하는 삶을 말하는것입니다. 사도 바울은 절제를 아주 소중히 여겼습니다. 성령님의 9가지 열매 가운데 마지막 열매를 절제라고 말합니다(갈 5:22-23). 성령님의 열매는 사랑에서 시작됩니다. 하나님을 사랑하고 이웃을 진실로 사랑하는 사람은 자아대로 행하지 않을것입니다. 진정한 사랑은 절제에 있습니다. 절제는 기다림입니다. 오래 참는 것입니다. 사랑은 “오래 참습니다. 사랑한다는 것은 오래 참고, 인내하고, 기다리는 것입니다. 하나님의 사랑은 자신의 의지를 말씀에 따라 음직이는것입니다. 사랑한다면 기꺼이 헌신합니다. 사랑한다면 책임을 지는 사람입니다. 사랑한다면 하나님께서 받으신 사람을 자신과 다르더라도 잘 참아주고 변화가 이를때 까지 기다릴줄압니다. 사역자님들의 기질 중에 바울은 감독은 .... 절제하며”(딤전 3:2). 사역자 이기전에 자아를 잘 다스릴줄 알아야 할것입니다. 오늘 가족을 위하여 기도하다가 주님의 음성을 듣습니다. 기독인의 가정이란 상호 보완 하는것이다. 자기를 잘 다스릴줄 알아야 한다 하십니다. 가족들의 부족한 점을 책망하기보다 부족한 점을 함께 짐을 지는것입니다. 바울은 “이기기를 다투는 자마다 모든 일

' 내 마음은 마른 나뭇가지 '

' 내 마음은 마른 나뭇가지 ' (김현승 님) 내 마음은 마른 나무가지 주여 나의 머리 위으로 산까마귀 울음을 호올로 날려 주소서. 내 마음은 마른 나무가지 주여 저 부리 고운 새새끼들과 창공에 성실하던 그의 어미 그의 잎사귀들도 나의 발부리에 떨여져 바람부는 날은 가랑잎이 되게 하소서. 내마음은 마른 나무가지 주여 나의 육체는 이미 저물었나이다! 사라지는 먼뎃 종소리를 듣게 하소서 마지막 남은 빛을 공중에 흩으시고 어둠 속에 나의 귀를 눈뜨게 하소서. 내 마음은 마른 나무가지 주여 빛은 죽고 밤이 되었나이다! 당신께서 내게 남기신 이 모진 두팔의 형상을 벌려 바람 속에 그러나 바람 속에 나의 간곡한 포옹을 두루 찾게 하소서.

Whatever Your Anxieties and Trials, Spread Out Your Case Before the Lord

🌻Aroma of Life | Whatever Your Anxieties and Trials, Spread Out Your Case Before the Lord🌻 The Elder Brother of our race is by the eternal throne. He looks upon every soul who is turning his face toward Him as the Saviour. He knows by experience what are the weaknesses of humanity, what are our wants, and where lies the strength of our temptations; for He was “in all points tempted like as we are, yet without sin.” Hebrews 4:15. He is watching over you, trembling child of God. Are you tempted? He will deliver. Are you weak? He will strengthen. Are you ignorant? He will enlighten. Are you wounded? He will heal. The Lord “telleth the number of the stars;” and yet “He healeth the broken in heart, and bindeth up their wounds.” Psalm 147:4, 3. Whatever your anxieties and trials, spread out your case before the Lord. Your spirit will be braced for endurance. The way will be open for you to disentangle yourself from embarrassment and difficulty. The weaker and more helpless y

그대의 염려와 시련이 무엇이든지, 그대의 사정을 주님 앞에 내놓으라

🌻생명의 향기 | 그대의 염려와 시련이 무엇이든지, 그대의 사정을 주님 앞에 내놓으라🌻 인류의 맏형님되시는 주님께서는 영원한 보좌 곁에 계신다. 그분께서는 당신을 구주로 바라보는 모든 사람을 바라보신다. 그분께서는 경험을 통하여 인간의 약점이 무엇이며, 우리의 소원이 무엇이며, 우리를 시험하는 힘이 어디에 있는지 아신다. 왜냐하면 그분께서 "모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시"기 때문이다(히 4:15). 그분께서는 떨고 있는 연약한 하나님의 자녀에 불과한 그대를 살펴 보신다. 그대는 시험을 받고 있는가? 그분께서 건져 주실 것이다. 그대는 연약한가? 그분께서 강하게 해 주실 것이다. 그대는 상처를 받고 있는가? 그분께서 고쳐 주실 것이다. 주님께서는 "별의 수효를 계수하시"며, "상심한 자를 고치시며 저희 상처를 싸매"신다(시 147:4, 3). 그대의 염려와 시련이 무엇이든지, 그대의 사정을 주님 앞에 내놓으라. 그리하면 그대의 정신은 넉넉히 인내하게 될 것이다. 난처하고 어려운 일에서 스스로 해결될 길이 그대에게 열려질 것이다. 그대 자신이 연약하고 속절없다는 것을 알면 알수록 그분의 능력 안에서 그대는 더욱 강해 질 것이다. 그대의 짐이 무거우면 무거울수록 그대의 짐을 져 주시는 분에게 그 짐들을 맡김으로써 얻는 안식은 더욱 복될 것이다. - 치료봉사, 71-72 🌻Aroma of Life | Whatever Your Anxieties and Trials, Spread Out Your Case Before the Lord🌻 The Elder Brother of our race is by the eternal throne. He looks upon every soul who is turning his face toward Him as the Saviour. He knows by experience what are the weakn

완벽한 이상형을 찾아서,

완벽한 이상형을 찾아서, / 결혼을 앞둔 남성이 어떤 여자와 결혼할까 고민했습니다. 그러다 '완벽한 배우자'가 아니 라면 불행한 결혼 생활이 될 거라 판단했고 그는 최고의 신부를 찾기 위해 여행하기 시작했습니다. 그렇게 40년이란 시간이 지났지만, 그는 여전히 결혼하지 못한 상태였습니다. 한 친구가 그에게 물었습니다. "자네는 그렇게 세상을 다 돌면 서 찾아도 완벽한 배우자 를 찾지 못했는가?" 그러자 남자는 한숨을 푹 쉬며 친구에게 대답했습니다."사실 딱 한 번 그런 여성을 만났었네, 그런데 그녀는 '완벽한 남성'을 찾고 있었다네. 그래서 결혼이 이뤄지지 못했지." 결혼은 완벽하지 않은 사람끼리 만나서 서로 부족한 부분을 배려해 주면서 사는 것입니다.

행복하게 사는 333법칙

🎀 행복하게 사는 333법칙 🎀 한 모임에서 오랫만에 고향 선배를 만났다. 반가운 마음에 기분좋은 인사말을 건넸다. "오랫만입니다. 정말 좋아 보이십니다." 그런데 선배의 인사말이 가슴을 후벼팠다. "야! 정말 오랫만이다. 근데 넌 폭삭 늙어 보인다. 10년은 늙어 보인다." 허허... 그래요? 라는 말로 넘겨지만, 소심한 나의 기분을 망치는데 딱 1초였다. 당연히 그 만남이 그 선배와의 마지막 만남이 되었다. 말 한마디의 중요성을 배운 소중한 기회였지만, 그 선배를 다시 만나면 왠지 고통스러운 말을 들을 것 같은 두려움 때문이리라! 그 즈음 한 지인으로부터 보험가입 추천을 받고 보험설계사를 만나게 되었다 종로의 한 커피숍에서 만나 인사를 나누었다. 내 인사말을 받자마자 이런 말로 내 마음문을 열었다. "우와 최선생님 목소리가 참 고우시네요. 목에 꼭 가야금이 걸린 것 같아요!" 허걱! 듣도 보도 못한 칭찬! 순식간에 박장대소를 했다. 얼굴이 열리니 마음도, 호주머니도 열렸다. 기분좋게 계약을 끝내고 어떻게 그렇게 최고의 보험실적을 낼 수 있냐고 물었더니 손가락 세 개를 펴보이면서 말했다. "333이지요. 누구를 만나든 3분 이내에 3가지 칭찬을 하고, 3번 맞장구를 치면서 들어줍니다." 단순하지만 참으로 강력한 방법이다. 말 한마디에 만나고 싶은 사람과, 만나고 싶지 않은 사람이 명확하게 갈린다. 누구를 만나든 첫 마디는 나를 위한 것이 아니고, 상대를 위한 말이어야 한다. 어쨌든 가는 말이 고우면 오는 말도 곱고, 가는 말이 꼬우면 오는 말도 꼽다! 벗님들~🎶 오늘은 주변분들께 칭찬 하나씩 하고 기분 좋게 하루를 시작해 보는건 어떨까요?

Jesus Sanctifies Us by the Grace of His Blood and the Bread of His Word

Jesus Sanctifies Us by the Grace of His Blood and the Bread of His Word ㅡ “I am the bread of life.... Whoso eateth My flesh, and drinketh My blood, hath eternal life; and I will raise him up at the last day The flesh profiteth nothing: the words that I speak unto you, they are spirit, and they are life” (John John 6:35, 54, 63) It is our privilege to eat the bread of life. As we believe and practice the words of Christ, bringing them into the everyday experience, we become partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust. All through the Word of God are the most precious promises, but we must dig for them as the miner digs for the precious ore. We need to understand and practice the truth. As we are purified through the truth, we stand on vantage ground with God, because Christ has taken away our sins. It is possible for us to be overcomers. Through the blood of the Lamb and the word of our testimony, we may obtain a glo

보혈의 은혜와 말씀의 떡으로 우리를 거룩하게 하시는 예수님

보혈의 은혜와 말씀의 떡으로 우리를 거룩하게 하시는 예수님 ㅡ “내가 곧 생명의 떡이니...내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 살리리라”(요 6:35, 54) “살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이니라”(요 6:63) 생명의 떡을 먹는 것은 우리의 특권이다. 매일의 경험 중에 그것을 가져오면서 그리스도의 말씀을 우리가 믿고 실행할 때, 우리는 정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참예하는 자가 될 수 있다. 하나님의 모든 말씀은 가장 귀한 약속들이다. 우리는 진리를 이해하고 실행할 필요가 있다. 우리가 진리를 통해 깨끗하게 될 때, 우리는 하나님과 함께 유리한 곳에 설 수 있다. 우리가 승리자가 되는 것은 가능하다. 어린양의 피와 우리의 증거의 말씀을 통해 우리는 영광스러운 승리를 얻을 수 있다. 왜냐하면 그리스도께서 우리의 죄를 취해 버리셨기 때문이다. 그러나 대적은 우리 영혼들과 하나님 사이에 그의 어두운 그림자를 드리우기 위해 애쓸 것이다. 그는 우리들로 하여금 우리를 지으신 분께 거짓되도록 이끌기 위해 가능한 모든 유인책을 제시할 것이다. 그는 식욕을 지배하여 남녀들로 하여금 위(胃)를 신으로 만들도록 애쓸 것이다. 그는 사람들이 이것을 행하면 그들의 감각이 과식으로 인해 흐려질 것을 잘 안다. 그는 그들에게 자극성 있는 식품과 마약을 제공하고 이것들을 사용함으로 그들을 이끌어 하나님을 잊도록 하고자 한다. 이런 것들은, 매일 우리가 생명의 떡을 먹음으로 얻을 수 있는 유익을 잊어버리도록 우리를 이끄는 대적의 책략인 것을 잊지 않도록 하자. 먹는 것으로 인해 우리는 육체적으로 건강해진다. 그리고 이것은 정신에 있어서도 마찬가지다. 만일 우리가 성경을 우리의 인도자요 상담자로 삼는다면, 우리는 강해지고 튼튼해질 것이다. 우리 믿음은 그림자를 뚫고 그 너머에 있는 영광을 붙잡아야 한다. (설교와 강연 2 146, 14

축구의 비밀,

축구의 비밀, / 축구는 볼에 비밀이 있습니다. 볼을 다룰 줄 알아야 합니다. 지금 져도, 괜찮습니다 . 미래를 봐야 합니다. 오늘 이겼다 해도 미래가 없으면 아무 소용이 없습니다. - 손웅정의 ‘모든 것은 기본에서 시작한다’ 중에서 - 볼을 다루는 솜씨도 선수 마다 급수가 다릅니다. 인생의 복에도 비밀이 있습니다. 사람을 고수 답게 다룰 줄 알아야 합니다. 눈앞의 성공과 이해득실에 매달리면 미래를 내다볼 수 없습니다. 오늘 손해를 보더라도 괜찮습니다. 그 손해로 사람을 얻으면 내일 의 복으로 다가옵니다. - 손웅정의‘모든 것은 기본에서 시작한다,중에서 -

더워도💦. 웃어봐유~~~~

더워도💦. 웃어봐유~~~~💙 ☺학생들이 싸우는 것을 본 교수들의 반응들 ☺ 1. 경영학과 교수 ~ "이봐, 싸우면 양쪽다 손해다" 2. 의류학과 교수 ~ "야~ 옷 찢어질라" 3. 행정학과 교수 ~ "애들이 싸운다. 경찰불러라" 4. 응용통계학 교수 ~ "재들은 일주일에 한번꼴이니..쯧쯧" 5. 아동교육학과 교수 ~ "아유~ 애들이 보고 배울라" 6. 신문방송학과 교수 ~ "남들이 보고 있다는거 몰라?" 7. 중어중문학과 교수 ~ "야 초전박살, 임전무퇴!" 8. 신학과 교수 ~ "우리 회개 기도 합시다...아버지~" 9. 영문학과 교수 ~ "Fighting~!!" 10. 경제학과 교수 ~ "이런, 돈 안되는 녀석들..." 11. 생물학과 교수 ~ "어허, 박터지게 싸우네..." 12. 축산학과 교수 ~ "저런, 개만도 못한 넘덜..." 13. 법학과 교수 ~ "느그덜 다 법정 구속감이다" 14. 사진학과 교수 ~ "야 임마~ 니들 다 찍혔어" 15. 식품영양학과 교수 ~ "도대체 저것들은 뭘 쳐먹었길래 만나기만 하면 저 난리야?" 16. 러시아어학 교수 ~ "쓰발노무스키..." 17. 건축학과 교수 ~ "저 자식들은 도대체 기초가 안돼 있어~ 기초가!" 18. 광고홍보학과 교수 ~ "여러분...저 녀석들 함 보세요~" 19. 미생물학과 교수 ~ "저런, 저런 썩을 넘들 같으니라고..." 20. 산부인과 교수 ~ "저런 넘들을 누가 낳았어? 21. 약대 교수 ~ "서로 약올리지 마라!" 22. 신경외과 교수 ~ "신경쓰지 마라"

Aroma of Life I God Can Mold the Disposition

🌻Aroma of Life I God Can Mold the Disposition🌻 Whatever your disposition may be, God is able to so mold that disposition that it will be sweet and Christlike. By living faith you can separate from everything not in accordance with the mind of God, and thus bring a heaven into your life here below. Will you do this? If you do, you will have sunshine at every step. The pleasant disposition, the beautiful character, the Lord will use to bring blessing to the sick. The truths of the Word of God possess a sanctifying, transforming power. If received into the heart and carried into the life, they will prove a savor of life unto life. - Messages to Young People, 619

생명의 향기 | 하나님께서는 기질을 꼴지을 수 있으심

🌻생명의 향기 | 하나님께서는 기질을 꼴지을 수 있으심🌻 그대의 기질이 어떠하든지 간에, 하나님께서는 그 기질이 상냥하고 그리스도처럼 되도록 꼴지을 수 있으시다. 산 믿음으로 말미암아 그대는 하나님의 마음과 일치되지 않는 모든 것으로부터 분리될 수 있으며, 그렇게 하여 하늘을 그대의 지상 생애 속으로 들여올 수 있다. 그대는 이렇게 하려는가? 그렇게 한다면, 그대는 매순간 빛 가운데 거닐게 될 것이다. 유쾌한 기질과 아름다운 품성을 하나님께서는 병자들에게 복을 가져다 주는 데 사용하실 것이다. 하나님의 말씀의 진리들은 성화시키고 변화시키는 능력을 가지고 있다. 만일 심령에 받아들여지고 생애 속에 실천된다면, 그것들은 생명에서 생명에 이르는 향기가 될 것이다. - 청년에게 보내는 기별, 619 🌻Aroma of Life I God Can Mold the Disposition🌻 Whatever your disposition may be, God is able to so mold that disposition that it will be sweet and Christlike. By living faith you can separate from everything not in accordance with the mind of God, and thus bring a heaven into your life here below. Will you do this? If you do, you will have sunshine at every step. The pleasant disposition, the beautiful character, the Lord will use to bring blessing to the sick. The truths of the Word of God possess a sanctifying, transforming power. If received into the heart and carried into

마음을 돌아 보게 하는 글,

마음을 돌아 보게 하는 글, / 화는 마른 솔잎 처럼 조용히 태우고, 기뻐하는 일은 꽃 처럼 향기롭게 하라. 역성은 여름 선들 바람이게 하고 칭찬은 징처럼 울리게 하라. 노력은 손처럼 끊임 없이 움직이고, 반성은 발처럼 가리지 않고 하라. 인내는 질긴 것을 씹듯 하고, 연민은 아이의 눈처럼 맑게 하라. 남을 도와주는 일은 스스로 하고, 도움 받는 일은 힘겹게 구하라. 내가 한 일은 몸에게 감사하고, 내가 받은 것은 가슴에 새기고, 미움은 물처럼 흘려 보내고, 은혜는 황금처럼 귀히 간직하라. 사람은 축복으로 태어났으며 하여야 할 일들이 있다. 그러므로 생명을 함부로 하지 말며 몸은 타인의 물건을 맡은 듯 소중히 하라. 시기는 칼과 같아 몸을 해하고, 욕망이 지나치면 몸과 마음 모두 상하리라. 모든일에 넘침은 모자람 만 못하고, 억지로 잘난척 하는 것은 아니함만 못하다. 내 삶이 비록 허물투성이라 해도, 자책으로 현실을 흐리게 하지 않으며 교만으로 나아감을 막지 않으리니, 생각을 늘 게으르지 않게 하고, 후회하기를 변명 삼아 하지 않으며 사람을 대할 때 늘 진실이라 믿어하며 절대 간사한 웃음을 흘리지 않으리니 후회하고 다시 후회 하여도 마음 다짐은 늘 바르게 하리라. 오늘은 또 반성하고 내일은 희망이어라.

■ 그런 때 가는 곳, /이어령

■ 그런 때 가는 곳, 이어령 박사(1933-2022)는 한국 최고의 지성으로 꼽힙니다. 우리 역사상 가장 돋보이는 창조적 인물로 평가받습니다. 나아가 초대 문화부 장관을 지내신 분이기도 합니다. 말년에 예수님을 만나 란 책을 남겼습니다. 거기에 이런 이야기가 있습니다. 이 박사를 보고 주변 사람들이 조롱하였습니다. 그가 조용히 그들에게 두어 가지 묻자 그들이 답했습니다. 또박또박 대답을 잘하는 그들에게 마지막으로 물었습니다. 아무도 답하지 못할 때 이 박사가 한 마디 했습니다.

No Circumstances, No Distance, Can Separate Us from the Saviour

🌻Aroma of Life | No Circumstances, No Distance, Can Separate Us from the Saviour🌻 Circumstances may separate friends; the restless waters of the wide sea may roll between us and them. But no circumstances, no distance, can separate us from the Saviour. Wherever we may be, He is at our right hand, to support, maintain, uphold, and cheer. Greater than the love of a mother for her child is Christ’s love for His redeemed. It is our privilege to rest in His love, to say, “I will trust Him; for He gave His life for me.” Human love may change, but Christ’s love knows no change. When we cry to Him for help, His hand is stretched out to save. “The mountains may depart, And the hills be removed; But My loving-kindness shall not depart from thee, Neither shall My covenant of peace be removed, Saith Jehovah that hath mercy on thee.” Isaiah 54:10. - Ministry of Healing, 72.

어떤 환경도, 어떤 거리도, 우리를 구주와 분리시킬 수는 없다

🌻생명의 향기 | 어떤 환경도, 어떤 거리도, 우리를 구주와 분리시킬 수는 없다🌻 환경이 친구들을 헤어지게 할 수도 있을 것이다. 넓은 바다의 출렁거리는 물결이 우리와 그들 사이에 가로놓일 수도 있을 것이다. 그러나 어떤 환경도, 어떤 거리도, 우리를 구주와 분리시킬 수는 없다. 우리가 어디에 있든지, 그분께서는 우리 우편에 계셔서 우리로 쓰러지지 않게 해 주시고, 옹호해 주시고, 붙들어 주시고, 위로해 주신다. 그리스도께 구속받은 사람들에 대한 그분의 사랑은 자녀에 대한 어머니의 사랑보다 더욱 크다. 우리가 그분의 사랑 안에 안식하면서 "그분께서 나를 위하여 당신의 생명을 주셨으므로 내가 그분을 의지한다"고 말하는 것은 우리의 특권이다. 인간의 사랑은 변할 수도 있다. 그러나 그리스도의 사랑은 변할 줄을 모른다. 우리가 도움을 얻고자 그분께 부르짖으면, 그분께서는 우리를 구원하시고자 당신의 손을 펴신다. "산들은 떠나며 적은 산들은 옮길지라도 나의 인자는 네게서 떠나지 아니하며 화평케 하는 나의 언약은 옮기지 아니하리라 너를 긍휼히 여기는 여호와의 말이니라" 이사야 54장 10절. - 치료봉사, 72 🌻Aroma of Life | No Circumstances, No Distance, Can Separate Us from the Saviour🌻 Circumstances may separate friends; the restless waters of the wide sea may roll between us and them. But no circumstances, no distance, can separate us from the Saviour. Wherever we may be, He is at our right hand, to support, maintain, uphold, and cheer. Greater than the love of a mother for her chi

인생에서 가장 행복할 때는 일에 몰두할 때,

인생에서 가장 행복할 때는 일에 몰두할 때, / 미완성을 괴로워하지 말라. 신은 인간으로 하여금 완성에 도달하려는 노력을 깨닫게 하려고 일부러 수많은 미완성을 내려 주셨다. '인생에서 가장 행복할 때는 일에 몰두할 때이다.'

사람의 품위

♡ 사람의 품위 ♡ 수렵시대엔 화가 나면 돌을 던졌다. 고대 로마시대엔 몹시 화가 나면 칼을 들었다. 미국 서부시대에는 총을 뽑았다. 현대에는 화가 나면 '말 폭탄'을 던진다. 인격모독의 막말이나 악플을 일삼는 사람들이 있다. 정제되지 않은 말 폭탄을 타인에게 예사로 투척한다. 설혹, 그의 생각이 옳다고 할지라도 사용하는 언어가 궤도를 일탈했다면 탈선임이 분명하다. “화살은 심장을 관통하고, 매정한 말은 영혼을 관통한다.” 스페인 격언이다. 화살은 몸에 상처를 내지만 험한 말은 영혼에 상처를 남긴다. 당연히 후자의 아픔이 더 크고 오래 갈 수밖에 없다. 옛 사람들이 ‘혀 아래 도끼 들었다’고 말조심을 당부한 이유이다. 불교 천수경 첫머리에는 ‘정구업진언 (淨口業眞言)’이 나온다. 입으로 지은 업을 깨끗이 씻어내는 주문이다. 그 중 4가지는, 거짓말로 지은 죄업, 꾸민 말로 지은 죄업, 이간질로 지은 죄업, 악한 말로 지은 죄업을 참회한다는 내용이다. 그때, 자신의 참회가 꼭 이뤄지게 해달라고 비는 주문이 ‘수리 수리 마하수리 수수리 사바하’이다. 탈무드에는 혀에 관한 우화가 실려 있다. 어느 날 왕이 광대 두 명을 불렀다. 한 광대에게 “세상에서 ‘가장 악한 것’을 찾아오라”고 지시하고, 다른 광대에게는 “세상에서 ‘가장 선한 것’을 가져오라”고 명했다. 두 광대는 세상 곳곳을 돌아다녔다. 몇 년 후 광대들이 왕 앞에 나타나 찾아온 것을 내놓았다. 공교롭게도 두 사람이 제시한 것은 모두 ‘혀’였다. 흔히 말은 입 밖으로 나오면 허공으로 사라진다고 생각하기 쉽다. 그렇지 않다. 말의 진짜 생명은 그때부터 시작된다. 글이 종이에 쓰는 언어라면 말은 허공에 쓰는 언어이다. 허공에 적은 말은 지울 수도, 찢을 수도 없다. 한 번 내뱉은 말은 자체의 생명력으로 공기를 타고 번식한다. 말은 사람의 품격을 측정하는 잣대이다. 품격의 품(品)은 입 구(口) 자 셋으로 만들어진

생명의 향기 | 희생의 보상

🌻생명의 향기 | 희생의 보상🌻 다른 사람에게 복을 베풀기 위하여 사용된 돈에 대하여는 보상이 있을 것이다. 옳게 사용된 재물은 큰 선을 이룰 것이다. 그리고 영혼을 그리스도께 인도할 수 있게 될 것이다. 그리스도께서 세우신 생애의 계획에 따라 생활하는 자는, 자기가 이 세상에서 그의 수고와 희생의 대상이 되었던 자들을 하나님의 궁정에서 보게 될 것이다. 그리고 구속받은 자들은 감사하는 마음으로 그들을 구원하는 일에 조력하여 준 사람들을 기억하게 될 것이다. 영혼 구원 사업에 충실했던 자들에게는 천국이 심히 귀한 곳이 될 것이다. 세상에는 탐욕의 정신, 최고의 지위와 보수를 추구하는 정신이 만연하고 있다. 이전에 보았던 극기와 희생의 정신을 너무나 찾기 힘들다. 그러나 이 정신이야말로 참된 예수의 추종자들로 활동하게 하는 유일의 정신이다. 거룩한 주님께서는 우리가 어떻게 일해야 하는지 그 모본을 보여 주셨다. 그리고 그는 “나를 따라오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라”(마 4:19)하고 명령하신 사람들에게, 봉사의 대가로 규정된 얼마의 보수를 주지는 않으셨다. 그들은 주와 더불어 극기와 희생을 같이 해야 하였다. ― 청년에게 보내는 기별, 302-3.

마음속의 행복,

마음속의 행복, / 철의 변화를 느끼면서 세월의 흐름을 알 수가 있고 떨어지는 낙엽을 밟으면서 우리의 삶을 뒤돌아 볼 수도 있지요. 우리의 육체와 또 우리 네 정신 건강까지 봄 여름 가을 겨울이 다 존재하기에 보다 더 건강하고 행복할 수 있는 게 아닌지요. 이렇게 좋은 환경 속에서 살고 있으면서도 우리가 행복하지 못한 것은 우리의 마음 때문입니다. 우리네 마음이란 참 오묘 하여서 빈 마음으로 세상을 바라보면 세상이 한 없이 아름답고 또 따뜻하지요 정말 살 만한 가치가 있어 보이거든요. 마음 가득히 욕심으로 미움으로 또 시기와 질투심으로 가득 채우고 세상을 바라보면 세상은 험하고 삭막하여 우리를 힘들고 지치게 할 뿐이지요. 행복은 마음속에 있습니다. 멀리 있는 것이 아니라 내 가까이 있습니다. 행복한 웃음은 내 마음속에 있습니다.

청백리 세 분의 자녀교육

🌲청백리 세 분의 자녀교육🌲 우리는, 청렴 결백한 관리를 청백리라 호칭하며 그분들 존함 앞에서는 고개가 숙여진다. 조선시대 초기 어수선 할때 청백리의 표상... 이 세분이 없었다면 세종과 같은 대왕이 없었을 것이란 생각을 감히 해본다. 지금 이 시대 세분의 삶을 비교 해 보면... 🔹️먼저, 황희 정승께서는 아들 셋 중에 한 명의 아들이 주색잡기로 방탕한 짓을 해서 골치 거리였을때 몇번을 좋게 타일렀지만 고쳐지지 않아서... 하루는 밤늦은 시간까지 관복을 차려입고 대문 앞에서 기다리다, 고주망태가 돼서 들어오는 아들에게 “이제 들어오는 것입니까?”그러자 아들은 깜짝 놀라며 “아버님 왜 이러십니까?” 그러자 황희 정승께서, “무릇 자식이 아비의 말을 듣지 않으면 내 집안의 사람이라고 할수 없습니다. 그렇게 되면 자식이 아니라 내 집에 들어온 손님이나 마찬가지가 되지요.” “내 집에 찾아온 손님을 정중하게 맞이하는 것은 예의인즉, 저는 지금 손님을 맞고 있을 뿐입니다.” 이 말을 들은 아들은 무릎을 꿇어 통곡하며 자신의 잘못을 뉘우치고 다시는 방탕한 생활을 하지 않았다고 했다. 🔹️둘째, 맹사성 선생께서는 세종 초기에 이조판서였다. 그의 복장은 늘 허름하고 낡은 차림이었다. 하루는 내를 건너 가려고 짚신을 벗고, 옷을 걷어 올리는데, 한 젊은이가 맹사성에게 “제가 내를 건너야 하는데 제 옷이 물에 젖으면 안돼서 그러니 저를 업어다 건너에 내려 주면 10전을 드리겠다.” 맹사성은 그 젊은이를 업어다 내려 준후 “어디를 가는데 좋은 옷을 입고 가는가?” “제 부친이 맹사성 이조판서와 친구인데, 저의 관직을 부탁하러 부친의 서찰을 가지고 맹사성 어른을 뵈러갑니다.” “내가 맹사성이다. 자네가 관직에 오를 생각은 꿈도 꾸지 말고 부친에게 가서 자식 인성교육이나 똑 바로 시켜서 관직에 보내라.’ 한다고 전해라.” 하고서는, 호되게 야단을 쳐서 보냈다 했다. 벗의 자식이지만 잘못을 지적하여 야단을 쳤고

행복해진다는 것, /헤르만 헷세

행복해진다는 것, / 인생에 주어진 의무는 다른 아무것도 없다네. 그저 행복하라는 한 가지 의무뿐, 우리는 행복하기 위해 세상에 왔지, 그런데도 그 온갖 도덕 온갖 계명을 갖고서도 사람들은 그다지 행복하지 못하다네. 그것은 사람들 스스로 행복을 만들지 않는 까닭, 인간은 선을 행하는 한 누구나 행복에 이르지, 스스로 행복하고 마음속에서 조화를 찾는 한, 그러니까 사랑을 아는 한, 사랑은 유일한 가르침, 세상이 우리에게 물려준 단 하나의 교훈이지. 예수님도 그렇게 가르쳤다네. 모든 인간에게 세상에서 한 가지 중요한 것은 그의 가장 깊은 곳 그의 영 혼 그의 사랑하는 능력이라네. 보리죽을 떠먹든 맛있는 빵을 먹든 누더기를 걸치든 보석을 휘감든 사랑하는 능력이 살아 있는 한, 세상은 순수한 영혼의 화음을 울렸고 언제나 좋은 세상 옳은 세상이었다네. -헤르만 헷세-

'사람답게 사는 길..'

'사람답게 사는 길..' 기원전 399년 봄, 70세의 노철인 소크라테스는 아테네 감옥에서 독배를 마시고 태연자약하게 그의 생애의 막을 내렸다. 그는 자기에게 사형선고를 내린 아테네의 5백명의 배심원에게 이렇게 말했다 “자, 떠날 때가 왔다. 우리는 길을 가는 것이다. 나는 죽으러 가고 여러분은 살러 간다. 누가 더 행복할 것이냐, 오직 신(神)만이 안다.“ 소크라테스는 40세에서 70세에 이르기까지 약 30년 동안 아테네 시민의 정신혁명을 위하여 그의 생애를 바쳤다. 부패 타락한 아테네 사람들의 양심과 생활을 바로잡기 위하여, 교만과 허영 속에서 방황하는 청년들의 인격을 각성시키기 위하여 그는 아테네 거리에 나가서 시민들과 대화하고 가르치고 질책하고 호소하고 계도하였다. 그러나 아테네의 어리석은 민중은 그를 법정에 고소했다 그 소장에는 이렇게 쓰여 있었다. “소크라테스는 국가가 정한 신들을 믿지 않고, 새로운 신(神)을 끌어들이고, 또 청년을 부패타락시켰다 그 죄는 마땅히 죽음에 해당한다.“ 소크라테스는 ’불신앙과 청년의 유혹’이라는 두 죄명에 의해서 고소되었다. 아테네 시민 5백명으로 구성된 법정에서 두 차례의 투표 결과 소크라테스는 사형선고를 받았다. 누가 소크라테스를 죽였는가. 아테네의 어리석은 시민이다. 민중은 사리사욕에 휩쓸리면 한심한 우중(愚衆)으로 전락한다. 인간은 군중심리에 사로잡히면 IQ 80으로 떨어진다고 한다. 민중은 올바른 지각을 가지면 슬기로운 현중(賢衆)이 된다. 민중은 우중이 되기도하고, 현중이 되기도 한다. 역사의 어두운 반동세력도 되고, 역사의 밝은 개혁세력도 된다. 누가 예수 그리스도를 십자가에 처형했는가? 이스라엘의 어리석은 민중이었다. 민중의 질(質)이 문제다. 아테네 시민의 무지와 악의와 오판이 위대한 철인 소크라테스를 죽였다. 소크라테스를 죽였다는 것은 진리를 죽인 것이요, 정의를 죽인 것이다. 진리와 정의를 죽인 나라는