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비스듬히

비스듬히/ 생명은 그래요. 어디 기대지 않으면 살아갈 수 있나요? 공기에 기대고 있는 나무들 좀 보세요. 우리는 기대는 데가 많은데 기대는 게 맑기도 하고 흐리기도 하니 우리 또한 맑기도 하고 흐리기도 하지요. 비스듬히 다른 비스듬히를 받치고 있는 이여. - ‘견딜 수 없네’ 중에서 - 나무가 공기에 기대고 있다는 시인의 마음을 닮고 싶네요. 인간이란 그렇게 사람이 사람으로 비스듬히 기대어 사는 것이 아닐까요? 누군가에게 기대고 싶을 때는 이렇게 생각해봐요. 생명 있음에 감사하며 살아갔으면 좋겠습니다. 나무가 공기에 기대고 살듯이 사이좋게 어울려 도란 도란 이야기를 나누며 사는 것이 인간이지요. 그리고 생명이 있기에 감사하고 행복합니다.
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■빵 한 조각의 기적■

🟣 감동적인 글 "23탄" 입니다🟣 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ (*2026.6.14 ) ■빵 한 조각의 기적■ 독일 뮌헨 외곽의 작은 마을. 겨울이면 하얀 눈이 지붕 위에 소복이 쌓이고, 새벽이면 빵 굽는 냄새가 마을 전체를 감싸는 곳이었습니다. 그 마을에 한스라는 청년이 살고 있었습니다. 한스는 어려서 아버지를 잃었습니다. 어머니는 세탁 일을 하며 아들을 키웠지만 생활은 늘 빠듯했습니다. 어린 한스는 종종 배고픔을 참으며 잠들어야 했습니다. 어느 날 밤, 어머니는 식탁 위에 마지막 빵 한 조각을 올려놓았습니다. "엄마는 괜찮으니 네가 먹어라." 하지만 한스는 알고 있었습니다. 어머니도 하루 종일 아무것도 먹지 못했다는 것을. 그날 밤 그는 마음속으로 다짐했습니다. "내가 어른이 되면 굶는 사람을 외면하지 않겠다." 세월이 흘러 스무 살이 된 한스는 작은 빵집에서 일하게 되었습니다. 새벽 4시면 일어나 반죽을 하고, 오븐에 불을 지피고, 하루 종일 밀가루 먼지를 뒤집어쓰며 일했습니다. 월급은 많지 않았지만 그는 감사했습니다. 적어도 배고프지는 않았기 때문입니다. 그해 겨울은 유난히 추웠습니다. 눈보라가 몰아치던 어느 날. 한스는 가게 문 앞에서 떨고 있는 어린 소녀를 발견했습니다. 열 살쯤 되어 보이는 아이였습니다. 얇은 외투는 헤어져 있었고 신발은 다 젖어 있었습니다. 아이는 빵 진열대를 바라보고 있었습니다. 그러나 들어오지는 못했습니다. 한스는 밖으로 나갔습니다. "무슨 일이니?" 소녀는 고개를 숙였습니다. "아무것도 아니에요." 그러나 아이의 배에서는 꼬르륵 소리가 났습니다. 한스는 따뜻한 빵 두 개와 우유 한 잔을 건넸습니다. 아이는 깜짝 놀랐습니다. "돈이 없어요." "괜찮아." "정말요?" "그래. 오늘은 내가 사는 ...

삶은 하나님을 알아가는 것입니다.

삶은 물건을 많이 소유하거나 목표를 이루는 데 있는 것이 아닙니다. 삶은 하나님을 알아가는 것입니다. 하나님은 당신을 사랑하시고, 목적을 가지고 당신을 창조하신 분입니다. 하나님과 바른 관계를 맺고 그분과 인격적인 관계를 가지기 전까지, 우리는 참으로 살아 있다고 말할 수 없습니다. 로마서 1장 17절은 말합니다. “복음에는 하나님께서 사람을 자기와 바른 관계에 이르게 하시는 방법이 나타나 있습니다.” 하나님께서는 바로 지금 당신에게 그분과 관계를 맺을 수 있는 선택권을 주십니다. 하나님은 당신이 그분을 사랑하기로 선택하기를 원하십니다. 그리고 당신이 그렇게 할 때, 하나님과 바른 관계를 맺게 될 것입니다. 그 선택은 당신의 삶을 변화시킬 것입니다. 이 땅에서의 삶뿐 아니라, 영원한 삶까지도 말입니다.Amen!

“메타인지' 훈련이 필요한 이유

'메타인지' 훈련이 필요한 이유, / 데카르트는 말한다. "내가 내 영혼의 존재를 의심하고자 한다면, 그것은 의심하고 있는 나 자신을 의심하는 것임을 발견하게 된다. 나 자신이 의심하고 있음을 의심한다면, 나는 실제로 의심을 하고 있는 것이다" 그러므로 "내가 의심하고 있다는 이 사실만은 의심할 수 없다." - 위저쥔의 《하루 10분 철학이 필요한 시간》 중에서 - * 나를 객관적으로 바라보는 '메타인지' 훈련이 필요합니다. 그래야 나 자신을 바라보고 있는 또 다른 자신을 발견할 수 있습니다. 그 '나'를 알고 있으면 좌절하거나 난관에 부딪혔을 때도 한 발짝 떨어져 스스로를 바라볼 수 있습니다. 열심히 삶을 살아가는 자신에게 연민의 마음과 따뜻한 응원을 보낼 수 있습니다. 오늘도 많이 웃으세요. /godowon morning letter

괴테가 말하는 풍요로운 황혼

괴테가 말하는 풍요로운 황혼/ 황혼에도 열정적인 사랑을 나누었던 "괴테"는노년에 관한 유명한 말을 남긴다. 노인의 삶은 "상실의 삶"이다 사람은 늙어가면서다음 다섯 가지를 상실하며 살아가기 때문이다. 건강과 돈, 일과 친구, 그리고 꿈을 잃게 된다. 죽지 않는 자면 누구나가 맞이하게 될 노년, 괴테의 말을 음미하며준비를 소홀히 하지 않는다면 황혼도 풍요로울 수 있다. 건강/몸이 건강하지 못하면 세상 온갖 것이 의미 없다. 건강이란 건강할 때 즉 젊었을 때 다져 놓았어야 한다. 이 말은 다 아는 상식이지만 지난 후에야 가슴에 와 닿는 말이다. 이제 남은 건강이라도 알뜰히 챙겨야 한다. 돈/스스로 노인이라고 생각 한다면 이제는 돈을 벌 때가 아니라 돈을 쓸 때이다. 돈이 있어야지? 돈 없는 노년은 서럽다. 그러나 돈 앞에 당당 하라. 일/당신은 몇 살부터 노인이 되었는가? 노년의 기간은 결코 짧지 않다. 정말 하고 싶은 일을 찾아 나서자. 일은 스스로뿐만 아니라 주위 사람들에게도 기쁨을 준다. 죽을 때까지 삶을 지탱해 주는 것은 사랑과 일이다. 친구/노년의 가장 큰 적은 고독과 소외, 노년을 같이 보낼 좋은 친구를 많이 만들어 두자. 친구 사귀는 데도 시간, 정성, 관심, 때론 돈이 들어간다. 꿈/노인의 꿈은 내세에 대한 소망이다. 꿈을 잃지 않기 위해선 신앙생활, 명상의 시간을 가져야 한다.

당신이 희망입니다..!

당신이 희망입니다..! / 실로 우리의 삶을 풍요롭게 만드는 것은 많은 재산이 아니라 함께 누리고자 하는 '희망'이다.이런 희망을 가진 사람들은 부유해지면 함께 나누 고, 가난해도 웃음 을 잃지 않는다. - 이상각의;생각이 자유로우면 거칠 것이 없다;중에서 - 당신이 희망입니다! '나눔은 희망입니다' 라는 말이 있듯이 희망은 나눌수록 커지며, 어떠한 역경 도 넉넉히 이길 수 있는 든든한 힘이 됩니다. 나눔은 물질 뿐만이 아닙니다. 당신의 따뜻한 말 한마디, 부드러운 미소, 유머 도 좋은 나눔입니다.

★외침(外侵)과 먹거리 /유머

웃으면 福이와요..! 오늘도 많이 웃으시고 福 많이 받으세요. ★외침(外侵)과 먹거리 / 우리나라 역사를 역사학자들이 ‘외침의 역사’라고 합니다. 931번의 외침을 당하면서 우리 민족의 특성이 하나 형성이 됩니다. 많은 외침을 당하니까 제일 먼저 먹을 게 없었습니다. 그리고 외침이 일어나면 먹을 걸 다 숨겨야 했습니다. 그렇게 하도 밑으로 숨기다가 보니까 발효 음식이 발달했고, 먹을 게 없다가 보니까 우리는 온갖 잡초를 다 먹습니다. 미역, 다시마, 김, 해파리 이런 것들은 바다 잡초이고, 달래, 냉이, 씀바귀, 고사리 이런 것들은 육지 잡초입니다. 우리는 그걸 잡초라고 먹지 않고 나물이라고 먹습니다. 우리나라에 나물이 250가지가 넘는다고 합니다. 전 세계에서 잡초를 이렇게 많이 먹는 나라는 우리밖에 없습니다. 일본 사람들 음식은 예뻐서 “눈으로 먹는다”라는 표현이 있습니다. 서양 사람들은 냄새를 맡아보고 먹는다고 해서 “코로 먹는다”고 합니다. 중국 사람들은 먼저 입으로 맛을 보아서 “입으로 먹는다”라는 표현이 있습니다. 우리 한국 사람들은 뭐로 먹나 하면 배로 먹었습니다. 양으로 승부를 거는 민족입니다. 하도 먹을 게 없으니까 인사도 뭐라고 했나요? 어른들 만나면 “진지 잡수셨어요?”, 친구들 만나면 “밥은 먹었니?”라고 했습니다. 실제로 우리 언어를 보면 먹는 걸로 가득하지요. 우리 민족만큼 ‘먹는다’는 것이 가득한 데가 없습니다. “고생했다” 우리는 그렇게 얘기하지 않고 “애 먹었지?” “사업에 망했다”를 “말아 먹었네” 욕도 먹고, 뇌물도 먹고, 감동도 먹고, 나이도 먹었다고 하고, 축구를 보면서 “골도 먹었다”고 합니다. 기분 나쁘면 “너! 맛 좀 볼래?”, “너! 한 방 먹인다” 그리고 까불면 “국물도 없어” 얘기하다가 누가 마음에 안 맞으면 “저 사람은 밥맛이야” 그리고 어떤 사람이 키가 크고 그러면 “싱겁게 생겼다” 또 구두쇠를 놓고 “되게 짜다” 상태가 안 ...