Enya , 내 마음에는 사랑이 있다

내 마음에는 사랑이 있다/ 바다에는 진주가 있고 하늘에는 별이 있다. 그러나 내마음, 내마음, 내 마음에는 사랑이 있다. -.H.W. 롱펠로우 - 나의 인생은 찬양과 함께 끝없이 계속되며 이 땅의 탄식 너머 아득히 들리는 찬미의 소리를 들어요. 그것은 새로운 창조의 소리예요. 모든 투쟁의 소란스러운 소리들 가운데 내게 들리는 노래 소리 있으니 내 영혼에 메아리 치는 소리라. 나 어찌 찬양 안 할까, 사나운 비바람 치는 큰소리 들려도 나의 찬양을 멈추지 못해요. 비록 둘러 싼 암흑 속에 내가 갇혔다 해도 나는 그 어두운 밤에도 찬양해요. 어떤 폭풍도 내가 그 바위에단단히 서있는 동안 나의 고요함을 흔들 수 없어요, 하늘과 지구의 주인이신 주님은 사랑이신데, 나 어찌 찬양 안 할까. 언제나 폭군의 두려움에 떨며 죽음의 종소리가 들리는 중에도 가까이 멀리서 기뻐하는 친구들이 있는데 나 어찌 찬양 안 할까. 아일랜드 북서쪽 끝에 있는 귀도(Gweedore)에서 자라났다. 귀도는 매우 아름답고 조용한 해변도시이며 아일랜드의 전통이 강하게 남아있는 곳으로 이러한 환경은 그녀의 단단한 음악적 뿌리가 되고 있다. 　 즉 아일랜드의 전통음악에 그녀가 대학에서 공부한 클래식이 합하여진 것이 엔야의 음악이다. 그러나 그녀의 음악적 재능은 다분히 선천적인 것이다. 그녀의 아버지는 그 지방에서 유명한 가수이자 색소폰 연주자였고 어머니는 독학으로 클래식 피아노를 연주할 정도의 음악광이었다. 엔야는 이미 10대에 그녀의 언니 한 명과 오빠 2명 그리고 쌍둥이 숙부로 결성된 패밀리 그룹 "클리나드"의 일원으로 키보드를 연주할 만큼 성숙했다. 대학에서 고전음악과 피아노를 공부한 엔야는 82년부터 본격적으로 작곡을 시작했다. 　 아일랜드 토박인이지만 서양과 동양의 이미지를 함께 지니고 있는 Enya는 어린 시절부터 교회성가대 일원으로 활동하면서 자신의 음악적 재능을 키울 수 있었다. 바로 이런 점을 두고 평론가들은 종교적 성향이 강한 여가수로 지목하는지도 모른다. Enya의 음악은 아일랜드의 정서와 성가적인 접근방식, 자신의 목소리를 하나의 악기처럼 자유롭고 신비롭게 구사하는 스캣 등으로 이루어져 있다. 근래 세계인들의 사랑을 조용히 끌어 모으고 있는 엔야의 음악은 차분하고 신선하며 때로는 그레고리 성가처럼 엄숙한 느낌마저도 갖게 한다. 오늘 들려 드린 엔야의 노래 [어찌 찬양 안 할까] (How Can I Keep From Singing)는 찬송가 403장을 떠 올리게 하는 노래입니다. 찬송가 403장은 이렇게 노래합니다. 1. 나 위(爲)하여 십자가(十字架)의 중(重)한 고통(苦痛) 받으사 대신(代身) 죽은 주(主) 예수의 사랑하신 은혜(恩惠)여 보배로운 피를 흘려 영영(永永) 죽을 죄(罪)에서 구속(救贖)함을 얻은 우리 어찌 찬양(讚揚) 안 할까, 2. 예수 안에 있는 우리 한량(限量)없이 즐겁고 주(主) 성령(聖靈)의 위로(慰勞)함이 마음속에 차도다. 천국(天國) 음악(音樂) 소리 같은 은혜(恩惠)로운 그 말씀 끊임없이 듣는 우리 어찌 찬양(讚揚) 안 할까 3. 이 세상(世上)의 모진 풍파(風波) 쉬지 않고 불어도 주(主)님 안에 보호(保護)받는 우리 마음 편(便)하다. 늘 깨어서 기도(祈禱)하고 저 천국(天國)을 바라며 주(主)님만을 기다리니 어찌 찬양(讚揚) 안 할까, 이 찬송의 가사를 지은 로우리( R. Lowry) 목사는 미국 남북전쟁이 임박하여 술렁이던 1860년에 두렵기만 한 주변상황을 바라보기보다는 변치 않는 주님의 가호와 사랑에 초점을 맞추어 가사를 썼다. 역경 속에서 로우리 목사가 가졌던 하나님에 대한 확신은 시편기자의 말씀 묵상에서 나온 것입니다. “방백들을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니, 야곱의 하나님으로 자기 도움을 삼으며 여호와 자기 하나님에게 그 소망을 두는 자는 복이 있도다”(시 146:3-5). 그렇습니다.인생의 목적은 하나도 찬양, 둘도 하나님 찬양입니다. 그는 창조주이시기 때문입니다. 이 찬송의 가사를 보면 하나님께 찬양을 드릴 수 밖에 없는 필연적인 이유를 삼중적(三重的)으로 밝히고 있습니다. 1절에서 밝히듯이 첫 번 째는 곧 그리스도의 십자가의 구속입니다. 2절은 말씀의 축복입니다. 그리고 3절은 천국에의 소망(3절)입니다. 첫 번 째는 역사적으로 2천여 년 전에 일어난, 이미 체험한 과거적 사건이요, 두 번 째는 바로 여기서 말씀으로 양육 받는 현재적 사건이요, 세 번 째는 역사의 정점에 완성될 하나님 나라를 대망하는 미래적 사건입니다.Amen!